O retorno do nosso Blog !!!

Senhoras e Senhores, estamos voltando e com força total ! Depois de um longo período afastado do blog, estou de volta trazendo tudo sobre o universo do kung fu, como curiosidades, folclore e a parte geográfica, política da china e acima de tudo, a parte cientifíca do Kung fu (biomecânica, movimentação e tudo realacionado a educação física) e filosofia. Continue acompanhando o nosso trabalho que vocês não vão se arrepender, tem muita coisa boa vindo por ai como torneios e eventos e colocarei provérbios e histórias positivas para elevar o moral e o espírito dos guerreiros (as) do I.S.K.P.M. e de outras artes marciais e escolas que acompanham e nos apoiam , e espero que gostem do nosso trabalho, qualquer coisa opinem e interajam conosco pelo blog e também pela nossa comunidade e perfil no orkut, forte abraço a todos e bons trenos !!!

Críticas, sugestões ou se você tiver algum material para ajudar a crescer o blog ou a nossa comunidade, favor mandar e-mail ou me contatar pelo endereço rodrigothetiger@hotmail.com

Momentos de Reflexão e Sabedoria.

O maior líder é aquele que reconhece a sua pequenez, extrai força da sua humildade e experiência da sua fragilidade...

No teatro da nossa mente nossa meta é ser o ator principal. Ficar na platéia é abandonar a si mesmo...

Ninguém pode brilhar no palco do mundo se não brilhar no palco da sua inteligência.

Regulamentos do Kung Fu Shaolin

1º. - Necessita ter o físico e o espírito saudáveis. Treinar bastante, segundo as ordens do mestre e não à sua maneira.

2º. - Precisa sentir o verdadeiro Tao pelo corpo. Não pode esquecer o espírito de benevolência. Possuir um bom físico e uma boa técnica sem estar com o espírito preparado não é o suficiente para chegar ao Tao. A técnica deve servir ao treino físico e a defesa pessoal e nunca ao combate no qual medir forças com outro praticante.

3º. - Deve manter atitude de respeito e obediência diante do mestre e de superiores. Nunca mostrar rebeldia.

4º. - Há de conservar o respeito, a gentileza e a confiança junto aos demais alunos, auxiliando os mais fracos e abolindo a mentira.

5º. - Na busca pelo Tao, tem que ser paciente, persistente e estar com o espírito preparado para ajudar a construir um mundo melhor.

6º. - Precisa irradiar bondade e amor e jamais agredir levado pelas emoções como a raiva.

7º. - Não pode ingerir álcool, fumar ou usar drogas, deve ter uma alimentação saudável.

8º. - Deve evitar a promiscuidade e controlar as relações sexuais.

9º. - Não pode ensinar a técnica para qualquer indivíduo, somente aquele que não beba, nem que seja promíscuo ou violento.

10º. - Não pode combater para exibir sua técnica, nem ferir a outra pessoa para mostrá-la. Não criar o espírito de idolatria, nem conservar desejo de riqueza ou sentimento de orgulho.

Filosofia a Ser Seguida Pelos Praticantes de Kung Fu:

CHI - Firme de caráterDesenvolver responsabilidade, sinceridade, honestidade e serenidade para viver em paz, conhecer a si próprio, estabelecendo objetivos e prioridades.

HEI - Desprendido de valoresSer fiel e amigo, estando sempre disposto a ajudar os companheiros na amizade.

JUNG - Corajoso e heróicoAuxiliar os fracos e combater os abusos, com absoluta isenção de discriminação, ajudar sempre aos necessitados e oprimidos, através da justiça, em harmonia com a força.

WAI - Ativo em todos os empreendimentosUsar da inteligência, raciocínio e disciplina para manter uma postura ativa, oportuna e responsável. Não se moldar aos aspectos das mentes de outras pessoas e estar sempre disposto ao aprimoramento do raciocínio, sendo sempre assíduo e pontual, não usar meios ilícitos e abusar da ganância para obter a riqueza e valores morais, visto que o essencial da vida é ter saúde, amigos e felicidade.

Seja ágil.

Seja objetivo.

Deve haver ritmo e coordenação.

A perfeição das técnicas é imprescindível.

Seja firme sem ser duro.

Seja flexível sem ser mole.

Busque sentir a energia fluir por todo seu corpo.

Controle total deve ser mantido sobre si mesmo.

Seu corpo inteiro deve trabalhar em harmonia.

Não gaste energia desnecessariamente.

Concentre-se.

Potencia, velocidade, técnica, equilíbrio, ritmo e espírito devem fluir e trabalhar em conjunção perfeita.

Os Benefícios de se treinar Kung Fu

· Controle Físico: desenvolvimento da coordenação motora, força, resistência flexibilidade, velocidade, ritmo, auxiliando no crescimento e ainda controle do aumento e diminuição do peso.

· Controle Emocional e Mental: proporciona maior segurança, tranquilidade e controle das ações, desenvolvimento do raciocínio, os reflexos, maior atenção e concentração mental.

· Defesa Pessoal: muito rico em técnicas de defesas diversas, incluindo variadas técnicas de ataque que por sua vez só deverá ser usada, em último recurso.

A PARÁBOLA DA FAIXA PRETA

Imagine um lutador de artes marciais ajoelhado na frente do mestre sensei, numa cerimônia para receber a faixa preta obtida com muito suor. Depois de anos de treinamento incansável, o aluno finalmente chegou ao auge no êxito da disciplina. "Antes que eu lhe dê a faixa você tem que passar por outro teste" , diz o sensei. "Eu estou pronto", responde o aluno, talvez esperando pelo último assalto da luta. "Você tem que responder à pergunta essencial: qual é o verdadeiro significado da faixa preta?" "O fim da minha jornada", responde o aluno, "uma recompensa merecida pelo meu bom trabalho". O sensei espera mais. É óbvio que ainda não está satisfeito. Por fim, o sensei fala: "Você ainda não está pronto para a faixa preta. Volte daqui a um ano." Um ano depois, o aluno se ajoelha novamente na frente do sensei. "Qual é o verdadeiro significado da faixa preta?", pergunta o sensei. "Ela significa a excelência e o nível mais alto que se pode atingir em nossa arte." responde o aluno. O sensei não diz nada durante vários minutos, esperando. É óbvio que ainda não está satisfeito. Por fim ele fala: " você ainda não está pronto para a faixa preta. Volte daqui a um ano." Um ano depois, o aluno se ajoelha novamente na frente do sensei e mais uma vez o sensei pergunta: "qual é o verdadeiro significado da faixa preta?" "A faixa preta representa o começo - o início da jornada sem fim de disciplina, trabalho e a busca por um padrão cada vez mais alto." , responde o aluno. "Sim. Agora você está pronto para receber a faixa preta e iniciar o seu trabalho!"

Sabedoria para aprender-mos a lidar com as perdas e os novos começos...

O guardião

Certo dia num mosteiro, com a morte do guardião, foi preciso encontrar um substituto.

O Mestre convocou, então, todos os discípulos para determinar quem seria o novo sentinela.

O Mestre, com muita tranqüilidade, falou :

-- Assumirá o posto o primeiro que resolver o problema que vou apresentar.

Então, ele colocou uma mesinha magnífica no centro da enorme sala em que estavam reunidos e, em cima dela, pôs um vaso de porcelana muito raro com uma rosa amarela de extraordinária beleza a enfeitá-lo e disse apenas :

-- Aqui está o problema !

Todos ficaram olhando a cena : o vaso belíssimo, de valor inestimável, com a maravilhosa flor ao centro.

O que representaria ?! O que fazer ?! Qual o enigma ?!

Nesse instante, um dos discípulos sacou a espada, olhou o Mestre, os companheiros, dirigiu-se ao centro da sala e ... ZAPT ... destruiu tudo com um só golpe.

Tão logo o discípulo retornou a seu lugar, o Mestre disse :

-- Você será o novo Guardião do Castelo.

Não importa qual o problema. Nem que seja algo lindíssimo. Se for um problema, precisa ser eliminado.

Um problema é um problema.

Mesmo que se trate de uma mulher sensacional, um homem maravilhoso ou um grande amor que se acabou. Por mais lindo que seja ou, tenha sido, se não existir mais sentido para ele em sua vida, tem que ser suprimido.

Muitas pessoas carregam a vida inteira o peso de coisas que foram importantes no passado, mas que hoje somente ocupam um espaço inútil em seus corações e mentes. Espaço esse indispensável para recriar a vida.

Existe um provérbio que diz :

"Para você beber vinho numa taça cheia de chá é necessário primeiro jogar o chá fora para, então, beber o vinho".

Limpe a sua vida, comece pelas gavetas, armários, até chegar às pessoas do passado que não fazem mais sentido estar ocupando espaço em seu coração.

O passado serve como lição, como experiência, como referência. Serve para ser relembrado e não revivido. Use as experiências do passado no presente, para construir o seu futuro.

O Chi Kung

Trata-se de outro tema a ser largamente estudado. Como foi mostrado o Kung fu, o Chi Kung é desenvolvido juntamente com as diversas disciplinas chinesas. Separá-las dele é impossível.

O Estudo do Kung Fu, como caminho (Tao) exige que o praticante saiba reconhecer atributos de Tao e Dharma. Tais estruturas de pensamento pouco ( ou nada ) têm a ver com religião. Tao é o grande caminho; Dharma, a grande lei.

Enfim, Tao é o caminho que o homem deve seguir se ele procura realizar-se.

Confúcio (551-479 a.c), vivendo em uma época de constantes guerras, de caos político e social ( a chamada era dos estados combatentes, quando todos os valores humanos estavam desmoranando, esquecidos, desprezados), Procuou restaurar a harmonia, a ordem e o amor na sociedade.

Em meio a esses conflitos, Confúcio empreendeu o resgate do estudo dos ritose dos grandes reis e dedicou sua vida a buscar um ideal e uma realização: ser conselheiro de um grande rei e governar para a paz.

Para tanto, compilou as obras mais importantes dos escritos antigos ( datadas de até dois mil e quinhentos anos antes de Confúcio), reorganizou-as e editou-as de acordo com seus princípios. E depois de sua morte, esses pensamentos têm predominado na cultura chinesa até hoje, portanto, por outros 2500 anos...

É o mesmo Confúcio que nos analectos (7,19), ploclama o valor da lembrança dos ensinamentos dos antigos:

Confúcio disse : " Eu não nasci sábio, gosto da sabedoria dos antigos e busco neles para meu ser."

O que o mestre afirma, portanto, é que não inventou nada, mas sim aprendeu com os antigos e aquele que também assim fizer, será sábio:

E por retomar o antigo que se aprende o novo e assim nos tornamos mestres.

Não se trata, porém, de "conservadorismo", pelo contrário: A recordação dos antigos é condição de progresso. É o que diz o mestre no livro da harmonia perfeita.

É por respeitar a natureza virtuosa que o homem verdadeiro dedica-se a aprender o Tao. Examinando em conjunto e por miúdo; do máximo da claridade encontra o caminho do meio. E por retomar os antigos que se descobre o novo e, com isto, honra os ritos não será este precisamente o sentido profundo do essencial papel conferido ao ritos na educação confunciana ? Qual o sentido dos ritos que, no oriente não são rituais vazios - senão o de ajudar a memória do ser humano ?

Confúcio diz que os ritos são honrados ( isto é, cumprem sua missão) se remetem aos ensinamentosdos antigos...

E no âmbito pessoal, no cotidiano, também devemos recordar quem somos, o que fizemos e o que queremos. E é muito importante que reflitamos todos os dias sobre o que deixamos de aprender ou sobre nossos erros e falhas e ao final de "um mês" não esquecer as verdades essenciais: Disse Tsi- Hah: "percerber a cada dia o que se perdeu pelo esquecimento, e em um mês, não se esquecer daquilo que aprendeu; pode-se afirmar que isto é gostar de aprender. "

Segundo Confúcio os ritos são importantes e não se relacionam com religião. É realizando os ritos que aprendemos o conhecimento do passado.

"Aquilo que o céu confere, é chamado natureza"

"O que esta em harmonia com a natureza é chamado Tao"

"O cultivo do Tao é chamado pedagogia"

( Confúcio )


As Artes Marciais, quando se afastam do do Zen e do Tao, transformam-se em um conglomerado de golpes vazios.

Observando mais minuciosamente, isto acaba simplificando por demais as artes de combate orientais, particularmente o kung fu.

Antes de concluirmos que a civilização ocidental pode ou deve despensar os métodos de pensamento orientais, devemos nos perguntar: O que é filosofia oriental ? Logo em seguida devemos ter conhecimento que o kung fu ( Wu Shu ) é um dos grandes veículos de prática dopensamento clássico chinês.

"Foi assim que aprendi. É assim que pratico e é assim que ensinarei, desta maneira a tradição dos patriarcas! "

Segundo Confúcio, as cinco qualidades do sábio são: honestidade, cortezia, benevolência, sabedoria e fidelidade.

O mestre disse: " É por retomar o antigo que se aprende o novo, e assim tornamos mestres. "

A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

M.T.C. ( Medicina Tradicional Chinesa ), Como Acupuntura, Moxabustão, Fitoterapia, Massagem, Ventosas e Chi Kung. Os conhecimentos sobre a fisiologia Zhang Fu ( Cinco Orgãos e Seis Vísceras ), o Caminho dos Meridianos, pontos críticos de energia e anatomia, facilitou o desenvolvimento de pontos energéticos fatais. O Dan Xie ou pontos de energia são golpeados enquanto a energia passa por ele. Tais pontos podem apenas atordoar, causar sangramento, hemorragia, convulsões ou até mesmo levUm bom mestre de Kung Fu é aquele que, além de saber quebrar (com golpes), sabe consertar ( com medicina ). Mestres de Kung Fu geralmente dominam alguma área daar à morte.

Diz-se que um verdadeiro mestre deve saber onde são estes pontos, como golpeá-los corretamente e como tratar alguém que recebeu um golpe em tal local. Além disso, os pesados treinamentos geralmente causavam lesões e um Shi fu previnido deve saber como cuidar de seus alunos.

Conhecimentos de Feng Shui, para decoração do interior da escola, e sua manufatura e posição interna também são importantes. Na escola de Kung Fu ( Mo Kwoon), existe o lugar correto para a colocação das armas longas, das armas curtas, santuário da família e mestres, plantas ornamentais e imagem do general Kwan ( deus da guerra e da literatura e dizem ter sido general e ministro da justiça ), hoje o protetor da arte marcial. As posições dos moveis são determinadas, seguindo a teoria dos cinco elementos ( metal, fogo, água, madeira e terra ). cinco animais (tigre, fênix, tartaruga, serpente e dragão ), ying yang e ba gua.

Diz a frase "Em Feng Shui devemos esconder o tigre e mostrar o dragão"




O Xiong Xi e o Go Wei Chi desenvolvem o senso estratégico e tático no individuo, além de ampliar e otimizar o raciocínio, aumentam a percepção e o despertar da coragem.

O Chá Tao - Caminho do Chá, Desenvolve nosso poder de concentração, aprendemos com o chá a sentir prazer nas pequenas coisa da vida, como ferver a água a uma temperatura correta, observar a erva se decompondo no bule e a percebermos o suave aroma e sabor do chá.

Arte como pintura ( Xu Y Mo ) Bonsai (Pen Jin ) e Ikebana (Hua Tao - Caminho das flores ), despertam a sensibilidade que um praticante dedicado as artes marciais talvez perca ao ter um treinamento duro.

Com a prática do Chi kung ( Nei Tan: alquimia interna ) , desenvolvemos nossa energia interna, intuição, concentração e até mesmo capacidades paranormais. O yoga taoista juntamente com a filosofia clássica chinesa nos auxilia a compreender melhor o universo, nos livra de doenças e nos cura delas, além de auxiliar no autoconhecimento.

MANIFESTAÇÕES CULTURAIS QUE SE RALACIONAM COM O KUNG FU

Na música temos tradicionalmente a flauta ( Zen do Sopro ), o fantástico toque do tambor na Dança do Leão e os mais cultos gostam do Er Hu ( típico alaúde ).

No Artesanato, a própia manufatura dos leões, a manutenção das armas e de placas de madeira com o nome das escolas e a fabricação das roupas.

Na caligrafia, as tradicionas esculturas com pincel ( Xu Fá ), são afixadas nas academias, geralmente poesias e ideogramas são feitos nas bandeiras com os grandes pincéis. Diz a tradição que conhecemos um bom Kung Fu através da caligrafia. Um esgrimista não treme as mãos e um calígrafo não desenvolve agressividade em excesso. A espada (ou punhos ) e o Pincel são opostos que se complementam, os denominados: Ying e Yang.

Na poesia, os fundamentos de Kung Fu são transmitidos através de poemas e também de homenagens póstumas.

Devemos homenagear companheiros e mestres que partiram através de nossa expressão dos sentimentos.

Os ensinamentos técnicos também são recitados em voz alta pelos praticantes de Kung Fu, enquanto repetem as formas ( Tao Lu ) além disso, poemas são utilizados em convites e certificações.

A filosofia e a literatura clássica chinesa influênciaram grandemente o desenvolvimento dessa Arte Marcial. Os fundamentos teóricos são explicados através do Tao. Os conceitos de ética, moral e comportamento são herdados de Confúncio. As buscas sobre o auto conhecimento e espiritualidade são budistas.

ASPECTOS GERAIS DO KUNG FU

O que diferencia o Kung Fu das demais artes marciais são exatamente os fundamentos intelectuais e culturais.




O que é o Kung fu ?

Tal questão pode ser comparada a esta: o que é dança ? o que é budismo ? o que é xadrez ?
No caso o verdadeiro Kung Fu, ele é especial e, assim sendo, não é definido e nem rotulado. O Kung Fu real é um estado de espírito, um pensamento, uma cultura popular, uma filosofia prática, um modo de viver. Transformar seu conteúdo em palavras é o mesmo que descrever a lua para um cego.

O Kung Fu que pode ser explicado não é o Kung Fu verdadeiro. E como a definição do Tao, irrotulável. Se quiséssemos redusir o kung Fu ao seu menor denominador comum, ele se parecia com o que o povo pensa que ele é - um mero método de defesa pessoal. E muito embora o combate pessoal seja uma parte significante da técnica, o Kung Fu se expandiu destes estreitos limites há milhares de anos. Os principais responsavéis por tal transformação foram sem sombra de dúvidas as filosofias budistas e taoístas.

O Kung Fu trabalha com um conceito de Wu Tao ( caminho da guerra ), trilhando a via da guerra devemos desenvolver diversas manifestações da arte e ciências humanas. Na China, para ser considerado mestre ( Shi fu ), deve-se demonstrar grande formação. Dos diversos conhecimentos temos a filosofia, a medicina, a caligráfia, a pintura, a poesia, a música, o artesanato em geral eo comportamento. É claro que o treinamento é o principal fator, mas não poderiamos chamar de Kung Fu, somente um punhado de golpes que visam atingir o adversário.

O Kung fu transcendeu a esses estreitos limites há séculos

História do Dragão na mitologia Chinesa

Galera este é o nosso primeiro post, espero e conto com o apoio de vocês, comentem no blog e procurem interagir ao máximo, pois como sempre digo, este blog é nosso...


Dragão chinês
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Dragões chineses
nome chinês
Chinês tradicional 龍
Chinês simplificado 龙
Mandarim Pinyin Lóng
Jyutping cantonês Lùhng
nome japonês
Kanji 龍/竜
Hiragana りゅう or たつ
Romaji ryū or tatsu
nome vietnamita
Quốc Ngữ rồng, long
Hán tự 龍
nome coreano
Hangul 룡/용
Hanja 龍
Romanização revisada Lyong/Yong
nome tailandês
Na escrita tailandesa มังกรจีน
Romanização mungkorn


Dragão (long em chinês e ryu em japonês) segundo a mitologia chinesa, foi um dos 4 animais sagrados convocados por Pan Ku (o deus criador) para participarem na criação do mundo.

É enormemente diferente do ocidental, sendo um misto de vários animais místicos: Olhos de tigre, corpo de serpente, patas de águia, chifres de veado, orelhas de boi, bigodes de carpa, juba...

Representa a energia do fogo, que destrói mas permite o nascimento do novo. (a transformação). Simboliza a sabedoria e o Império.

É representado de várias formas, a mais comum é o dragão de 4 patas, cada uma com 4 dedos para frente e 1 para trás, o dragão imperial, ou carregando uma pérola numa das patas - dragão das águas marinhas.

A Imagem de um dragão azul preside o pólo oeste, o oriente.

O dragão chinês é uma criatura mitológica chinesa que aparece também em outras culturas orientais, e também conhecidos às vezes de dragão oriental. Descrito como longo, uma criatura semelhante a uma serpente de quatro garras, ao contrário do dragão ocidental que é quadrúpede e representado geralmente como mau, o dragão chinês tem sido por muito tempo um símbolo poderoso do poder auspicioso no folclore e na arte chineses. Os dragões chineses controlam a água nas nações de agricultura irrigada. Este é o contraste com o dragão ocidental, que podem cuspir fogo para mostrar o seu poder mítico. O dragão também é a junção do conceito de yang (masculino) e associado com o tempo para trazer chuva e de água em general. Seu correlativo feminino é Fenghuang.

O dragão às vezes é usado no ocidente como um emblema nacional de China. Entretanto, este uso dentro da República Popular da China e da república da China em Taiwan é raro. A princípio, o dragão era historicamente o símbolo do imperador da China. Começando com a Dinastia Yuan, os cidadãos comuns foram proibidos de se associar com o símbolo. O dragão ressurgiu durante a Dinastia Qing e apareceu em bandeiras nacionais.

Em seguida, o dragão tem uma conotação agressiva, militar que o governo chinês deseja evitar. É por estas razões que o panda gigante é de longe mais usado com mais freqüência dentro de China como um emblema nacional do que o dragão. Em Hong Kong, entretanto, o dragão é uma marca de Hong Kong, um símbolo usado para promover Hong Kong como um nome internacional. Muitos chineses frequentemente usam o termo "descendentes do dragão" (龍的傳人) como um símbolo de identidade étnica. Embora esta tendência tenha começado somente quando diferentes nacionalidades asiáticas procuravam símbolos animais para reapresentações na década de 70. O lobo foi usado entre os mongóis, o macaco entre tibetanos.

Na cultura chinesa hoje em dia, é mais usado para fins decorativos. É um tabu para deformar uma representação de um dragão; por exemplo, uma campanha da propaganda da Nike, que caracterizou o jogador de basquetebol americano LeBron James que matava um dragão (além de bater num mestre velho de KungFu), foi imediatamente censurada pelo governo chinês após o protesto público sobre o desrespeito.

Um número de provérbios e de dialetos chineses também caracteriza referências ao dragão, por exemplo: "Esperando o único filho virar dragão" (望子成龍, também é tão bem sucedido e poderoso quanto um dragão).


* 1 Adoração ao Dragão
* 2 O dragão como regente do tempo e da água
* 3 O dragão como símbolo da autoridade imperial
* 4 A crença moderna no dragão chinês
* 5 Representação do dragão
* 6 Garras do Dragão
* 7 Referências Culturais
* 8 Dança do Dragão
* 9 Dragões Chineses na cultura popular

Adoração ao Dragão

Uma antiga forma de escrita tem a forma de símbolo caracterizada pelo "dragão" que agora é escrito 龍 ou 龙 e pronunciado de forma longa no mandarim. A origem do dragão chinês não é precisa, mas muitos estudiosos concordam que se originou dos totens de diferentes tribos na China. Alguns sugeriram que vêm de uma representação de uma junção de animais existentes, tais como serpentes, de peixes, ou de crocodilos. Por exemplo, o local de Banpo da cultura de Yangshao em Shaanxi representou uma alongada serpente marinha. Os arqueólogos acreditam que "peixes longos" teriam evoluído em imagens do dragão chinês.

A associação com peixes é refletida na lenda de uma carpa que viu o topo de uma montanha e decidido ir alcançá-la. Nadou rio acima, escalando correntezas e cachoeiras e não as deixando atrapalharem seu caminho. Quando alcançou o topo, lá havia a mítica "porta do dragão" e a saltando se transformou em dragão. Acredita-se que diversas cachoeiras e cataratas na China poderiam ser a localização da porta do dragão. Esta lenda é usada como uma representação simbólica para o esforço necessário para superar obstáculos e conseguir o sucesso.

Uma vista alternativa, defendida por He Xin, é que antes o dragão representou uma espécie de crocodilo. Especificamente, Crocodylus porosus, um antigo e gigante crocodilo. O crocodilo é conhecido por poder perceber com precisão mudanças na pressão de ar, e poder prever a vinda da chuva. Esta pode ter sido a origem dos atributos mitológicos do dragão em controlar o tempo, especial a chuva. Além disso, há uma evidência da adoração do crocodilo em antigas civilizações como babilônicas, indianas, e maias.

A associação com o crocodilo também é amparada pela visão em tempos antigos de que os grandes crocodilos eram uma variedade de dragão. Por exemplo, na história de Zhou Chu, sobre a vida de um guerreiro da Dinastia Jin, dizem que matou um "dragão" que infestou as águas de sua vila, que parece ter sido um crocodilo.

Outros propuseram que sua forma é a fusão de totens de várias tribos como o resultado da fusão delas. A forma em espiral da serpente ou do dragão jogou um papel importante na cultura chinesa antiga. As figuras lendárias como Nüwa (女媧), Fuxi (伏羲) são descritas como tendo corpos de serpente.

Alguns estudiosos relatam que o primeiro imperador lendário da China, Huang Di (黃帝, imperador amarelo), usou uma serpente para seu revestir seus braços. Cada vez que conquistava uma outra tribo, incorporava o emblema do seu inimigo derrotado no seu. Isso explica porque o dragão parece ter características de vários animais.


O dragão como regente do tempo e da água

Os dragões chineses são fortemente associados com água na opinião popular. Acreditam serem regentes das águas, tais como cachoeiras, rios, ou mares. Podem aparecer enquanto a água jorra (tornado ou furação d'água). Esta habilidade como regente da água e do tempo, o dragão é mais semelhante ao homem na forma, descrito frequentemente como humanóide, vestido em traje de rei, mas com uma cabeça do dragão que usa ornato da realeza na cabeça.

Há quatro principais reis dragões, representando cada um dos quatro mares: o mar do leste (que correspondem ao mar de China do leste), o mar sul (que correspondem ao mar de China sul), o mar ocidental (visto às vezes como o Oceano Índico e além), e o mar norte (visto às vezes como o lago Baikal).

Por causa desta associação, são vistos como "em cargo" de fenômeno aquáticos relacionas ao tempo. Em épocas remotas, muitas vilas chinesas (especialmente aquelas perto dos rios e dos mares) tiveram os templos dedicados a seu "rei dragão" local. Nas épocas de seca ou de enchentes, era comum que o nobres e oficiais locais do governo conduzissem à comunidade oferecendo em sacrifícios e em conduzissem outros ritos religiosos satisfazendo o dragão, para pedir chuva ou uma cessação dela.

O rei de Wu-Yue em cinco dinastias e dez reinos no período foi frequentemente conhecido como "rei dragão" ou do "o rei do dragão dos mares" por causa de suas obras hidráulicas que "domesticaram" os mares.



O dragão como símbolo da autoridade imperial

No fim de seu reino, o primeiro imperador lendário Huang Di era dito ter sido imortalizado em um dragão que se assemelhava a seu emblema, e ascendido aos céus. Desde que os chineses consideram Huang Di como seu antepassado, às vezes se denominam como "os descendentes do dragão". Esta lenda contribuiu também para o uso do dragão chinês como um símbolo do poder imperial.

O dragão, principalmente os dragões amarelos ou dourados com as cinco garras em cada pé, eram um símbolo para o imperador em muitas dinastias chinesas. O trono imperial foi chamado de trono do dragão. Durante a tardia Dinastia Qing, o dragão foi adotado mesmo como a bandeira nacional. Era uma ofensa grave para que os cidadãos usarem roupas com um símbolo do dragão. O dragão é caracterizado nas esculturas das escadarias de palácios e de túmulos imperiais, tais como a cidade proibida em Pequim.

Em algumas lendas chinesas, um imperador podia carregar uma marca de nascença na forma de um dragão. Por exemplo, uma lenda diz a narrativa de um camponês que trazia uma marca de nascença do dragão que eventualmente derrubou a dinastia existente e fundou uma nova; uma outra lenda diz do príncipe escondia de seus inimigos que era identificado por seu marca de nascença do dragão.

Em contrate, a imperatriz da China era frequentemente identificada com o Fenghuang.


A crença moderna no dragão chinês

Em épocas modernas, a crença no dragão parece ser esporádica na melhor das hipóteses. Parece ser muito poucos os que veriam o dragão como uma criatura literalmente real. A adoração dos reis dragões como um regente das águas e do tempo continua em muitas áreas, e é profundamente enraizado em tradições culturais chinesas tais como a celebração do Ano Novo Chinês. Usam também pipas de dragão nas celebrações.


Representação do dragão

Representação Neolítica

Representações de dragões foram encontradas extensivamente em sitos arqueológicos do período paeolítico por toda China. A primeira representação de dragões foi encontrada no sitio de Xinglongwa. Os sítios culturais de Yangshao em Xi'an produziram potes de argila com temática nos dragões. A cultura de Liangzhu produziu também amostra de dragões. Os sítios culturais de Hongshan no interior da Mongólia até hoje produziram amuletos de jade de dragão do jade na forma de dragões porcos.

Anteriormente tais formas era o dragão porco. É uma criatura enrolada, alongada com uma cabeça que se assemelha a um javali. O sinal para "dragão" na escrita chinesa anterior tem uma forma em espiral similar, como mais tarde os amuletos de jade do dragão do período de Shang.


Representação Clássica


"Dungeons & Dragons" descrevem "Nove Tipo clássicos" de dragões, nove sendo números auspiciosos na cultura Chinesa. São estes:

•Tianlong (天龍, tiān lÒng: literalmente "Dragão do paraíso"), Dragão Celestial - O soberano dos dragões.

•Shenlong (神龍, shén lóng: literalmente "espírito do dragão"), Dragão Espiritual - controla o tempo e tem que ser satisfeito, ou as condições de tempo ficam desastrosas.

•Fucanglong (伏藏龍), Dragão dos Tesouros Escondidos guardião de metais preciosos e de jóias enterrados na Terra.

•Dilong (地龍), Dragão da Terra – controla os rios. consome a primavera no paraíso e o outono no mar.

•Yinglong (應龍), Dragão Alado - acredita-se ser um poderoso empregado de Huang Di, o imperador amarelo, mais tarde imortalizado como um dragão.

•Jiaolong (虯龍), Dragão Chifrudo – considerado poderoso.

•Panlong (蟠龍), Dragão Espiralado - mora nos lagos do Oriente.

•Huanglong (黃龍), Dragão Amarelo - um dragão sem chifre conhecido por sua sabedoria.

•Rei Dragão (龍王) - cada um governa sobre um dos quatro mares: do leste, do sul, do oeste, e do norte.


Ao contrário da opinião popular, chinês nunca fez qualquer esforço intencional em definir os dragões, embora várias palavras fossem usadas para descrever dragões em vários estados. Por exemplo, Panlong é um dragões em estado enrolado. Eles, entretanto, dividem dragões por suas cores. Ou seja, dragão preto representa o norte, dragão vermelho representa o sul, o dragão verde/azul representa o leste, o dragão branco representa o oeste e o dragão amarelo representa o centro. Esta é uma representação mais menos popular das direções e das estações do que quatro símbolos usados na Constelação Chinesa.

O Jiao (Jiaolong) e o li (Lilong) às vezes são usados para descrever a outra espécie de dragão (do inferior), ambos sem chifres. Visto que o dragão é visto na maior parte como auspicioso ou sagrado, o jiao e o li são descritos às vezes como mau ou malicioso.


Os Nove Dragões

Além destes, há nove filhos do dragão, que caracterizam proeminente em decorações arquitetônicas e monumentais:


•O primeiro é chamado de bixi (贔屭 pinyin: bìxì), que parece uma tartaruga gigante e é bom carregando peso. Encontra-se frequentemente como a base de pedra esculpida de tabuletas monumentais.

•O segundo é chamado de chiwen (螭吻 ou 鴟吻 pinyin chǐwěn ou 嘲风 pinyin cháofēng), que parece uma besta e gosta de ver longe. Encontra-se sempre no telhado.

•O terceiro é chamado de pulao (蒲牢 pinyin pǔláo), que parece um dragão pequeno, e gosta de rujir. Assim encontra-se sempre em sinos.

•O quarto é chamado de bi'an (狴犴 pinyin bì'àn), que parece um tigre, e é poderoso. Encontra-se frequentemente em portas da prisão para amedrontar os prisioneiros.

•O quinto é chamado de taotie (饕餮 pinyin tāotiè), que ama comer e é encontrado em mercadorias relacionadas à comida.

•O sexto é chamado de qiuniu (囚牛 pinyin qíuníu), que gosta de música, e é encontrado em instrumentos musicais tais como harpas chinesas (胡琴).

•O sétimo é chamado de yazi (睚眦 ou 睚眥 pinyin yázī), que gosta de matar, e é encontrado em espadas e em facas.

•O oitavo é chamado de suanni (狻猊 pinyin suānní) que parece um leão e gosta do fumo além de ter uma afinidade para fogo de artifício. Encontra-se geralmente em acendedores de incenso.

•O caçula é chamado de jiaotu (椒圖 pinyin jiāotú), que parece uma concha ou moluscos e não gosta de ser perturbado. É usado na porta dianteira ou no degrau da porta.



Dragão Chinês



Garras do Dragão

Nota-se às vezes que os dragões chineses têm cinco dedos em cada pé, dragões coreanos tem quatro, quando os dragões japoneses tem três. Para explicar este fenômeno, a lenda chinesa indica que todos os dragões imperiais se originaram na China, e, além disso, longe da China um dragão foi poucos dedos do pé que teve. Os dragões existem somente na China, na Coréia, e no Japão porque se viajarem além não teriam nenhum dedo do pé para continuar. A lenda japonesa tem uma história similar à chinesa. Quanto mais viajaram mais os dedos do pé cresceram e em conseqüência, se fossem muito longe teriam muitos dedos do pé para continuar a andam corretamente.

Entretanto, os registros históricos mostram que os dragões chineses comuns tiveram quatro dedos do pé, mas o dragão imperial teve cinco (como nos cinco elementos da filosofia chinesa). o dragão de Quatro garras era reservado para príncipes e determinados oficiais de maior patente. O dragão com três garras foi usado pelo público geral (visto extensamente em vários bens chineses no Dinastia Ming). De fato, era uma ofensa grave para qualquer um - exceto o próprio imperador - usar o tema do dragão com cinco garras. O uso impróprio do número de garras foi considerado traição, punível pela execução da tribo inteira do ofensor. Desde que a maioria das nações orientais e em um ou outro ponto foram considerados tributários chineses, foram permitidos somente dragões de quatro garras.


Referências Culturais

Número nove

O número nove é considerado de sorte na China porque é o único dígito maior possível, e os dragões chineses são relacionados freqüentemente com ele. Por exemplo, um dragão chinês é descrito normalmente nos termos de nove atributos e tem geralmente 117 escalas- 81 (9x9) masculino e 36 (9x4) feminino.

Isto também é porque há nove formas do dragão e o dragão tem nove filhos (veja a descrição deles acima). Da "Parede do Nove Dragões" é uma parede com imagens de nove dragões diferentes, e é encontrada em palácios e em jardins imperiais. Enquanto nove foram considerados o número do imperador, só foram permitidos aos oficiais os maiores usarem nove dragões em suas vestes - e então somente com a veste coberta completamente com sobretudo. os oficiais do Baixo escalão tiveram oito ou cinco dragões em suas vestes, cobertas outra vez com sobretudo; até mesmo o próprio imperador usou sua veste do dragão com um de seus nove dragões escondidos da vista. Há um número de lugares na China chamada de "nove dragões", sendo o mais famoso Kowloon (em cantonese) em Hong.kong. A parte do Mekong no Vietnã é conhecido como C?u Long, com o mesmo significado.

Horóscopo Chinês

O dragão é um dos 12 animais no horóscopo chinês que é usado no calendário chinês. Acredita-se que cada animal está associado com determinados traços da personalidade. Os anos do dragão são geralmente os mais populares para ter bebês. Há mais bebês nascidos em anos do dragão do que em todos os outros anos animais do horóscopo.


Constelações

O Dragon Azure - Qing Longo - 青龍 é considerado ser o primeiro dos quatro guardiãos celestiais, os outros três sendo o Zhu Que - 朱雀 (Pássaro Vermelho), Bai Hu - 白虎 (tigre branco), Xuan Wu - 玄武 (tartaruga preta - como criatura). Neste contexto, o dragão azure é associado com o leste e o elemento da madeira.


Dragões Chineses na cultura popular

Como parte do folclore tradicional, os dragões aparecem em uma variedade de mitos.

•Na viagem o oeste, o filho do Rei Dragão do oeste estava condenado a servir como um cavalo para os viajantes por causa de seus imprudência em uma festa na corte celestial.

•Em Fengshen Yanyi e outras histórias, Nezha, garoto herói, derrota os Reis Dragões e domestica os mares.

O sopro de fogo

O sopro de fogo dos dragões seria teoricamente possível, caso seus pulmões pudessem separar alguns dos gases que compõe o ar e se fossem de um material tolerante ao calor. A centelha de ignição poderia ser obtida da fricção de dois ossos ou pela ingestão de minerais, que poderiam ser combinados quimicamente para gerar uma reação exotérmica . Outras ideias são a utilização de magia por parte dos dragões de modo a criar fogo, sem que este lhes danifique os tecidos e o marfim da boca. Os dragões representam, em parte a liberdade e o poder que o Homem deseja atingir. Seria bom acreditarmos que eles existem, ignorando a ciência neste assunto, além de mais ainda não se conseguiu explicar como é que a ideia de uma criatura, com asas, sopro de fogo, escamas e potencialmente mágica, pode chegar a culturas tão distantes e diferentes como a China Antiga ou os Maias e os Astecas.

Dragões para a Biologia

Dragão de Komodo.

Existem também dragões verdadeiros no mundo real. Não se tratam realmente de dragões como nas concepções comentadas acima, mas sim de diversos seres vivos que, por alguma semelhança qualquer, foram nomeados em homenagem as estas criaturas mitológicas.

Existe entre os répteis, por exemplo, o gênero Draco usado para designar espécies normalmente encontradas em florestas tropicais, que possuem abas parecidas com asas nos dois lados do seu corpo, usando-as para planar de uma árvore para outra nas florestas.

Existem diversas espécies de peixes, especialmente de cavalos marinhos, que possuem nomes populares de dragões.

O Dragão de comodo (Varanus komodoensis), um grande lagarto podendo chegar ao tamanho de um crocodilo, carnívoro encontrado na ilha de Komodo, no arquipélago da Indonésia, tem esse nome devido à sua aparência, que remete aos dragões mitológicos. Acabou se tornando o mais famoso dragão do mundo real. É a maior espécie de lagarto que existe e este réptil já vivia na face da terra muito tempo antes da existência do homem. Possui em sua saliva bactérias mortais que tornam inútil a fuga de uma presa após levar uma mordida, pois sobrevém uma infecção rápida e letal que mata em alguns dias. Mesmo apesar de serem tão letais, um dragão não morre caso se morda ou algo assim, pois seu sangue possui substâncias capazes de neutralizar as bactérias que habitam sua boca.

Senhoras e senhores, um novo começo nos espera..

Estou a quase 1 ano sem mexer no blog, agora devo voltar a postar matériais de qualidade aqui no blog, conto com a ajuda de todos caso tiverem algum material que achem interessante para por aki no blog, mandem um e-mail para rodrigothetiger@hotmail.com pois este blog não é só meu e sim de todos do instituto, aki até mais que no orkut vou procurar estar trazendo filosofias e histórias e lições de vida, pois não adianta treinarmos os músculos do corpo se não treinar-mos o cérebro, pois como diz o nosso professor "Não existe lutador burro, devemos crescer em força e sabedoria a cada dia..."

Conto com a ajuda de todos e espero que divulguem o blog para seus amigos e parentes, para que possamos ser um dos mais acessados das artes marciais, é isso aih irmãos e irmãs de Arte, conto com o apoio de todos...

Abraço, xie xie.

A moral nas artes marciais chinesas

Ni hao ma irmãos de arte, td blz? bom andei meio sumido, fiquei sem net e tive provas e uns outros problemas, mas agora voltarei a postar sempre que puder novidades e materias sobre as artes marciais, bom vamos ao que interessa... KUNG FUUUUUUUUUUUUUUU!!!!!


A moral nas artes marciais chinesas


Há um ditado popular no ciclo das artes marciais da China: "antes de aprender a técnica, aprende-se a etiqueta; antes de praticar as artes marciais, pratica-se a moral". Durante a longa história, além de teorias e técnicas, as artes marciais chinesas formaram também um sistema de moral bem ligado com elas, que é chamado de "a moral das artes marciais". Todas as escolas consideram a educação de moral a primeira missão dos praticantes de artes marciais.

Na moral das artes marciais tradicionais, há conteúdos originados do ambiente da sociedade feudal e limitados por ela, por exemplo: as artes marciais eram ensinadas somente para os filhos, não para as filhas; o relacionamento entre escolas diferentes etc; mas a parte principal da moral das artes marciais é uma boa referencia até hoje, por exemplo:

1. O alvo das artes marciais é para se defender do oponente em vez de para machucá-lo

As ações das artes marciais eram desenvolvidas visando os pontos fracos do corpo baseando-se em análises profundas das características fisiológicas do corpo humano. Por isso, é possível machucar ou até matar o oponente na luta. Os verdadeiros mestres das artes marciais são sempre muito cuidadosos na luta: eles não lutam se não for absolutamente necessário, e não usam técnicas perigosas ao ser humano se tiverem outra opção. O alvo das artes marciais não é para machucar o oponente, mas é para se defender das ações agressivas do oponente. É bem como a construção do caractere "marcialidade" na língua chinesa, que consiste em duas partes: "parar" e "o conflito" ou "a arma", que significa "usar a arte marcial para suprimir a violência".

Nas técnicas das artes marciais de Shao Lin vale mais a moral do que a força física pura, põe-se ênfase na defesa em vez do atacar, enfatiza-se que as artes marciais servem para fortificar o corpo e se defender, não se pode usá-las para fazer figura ou fazer comparações de bravura.

Na escolha dos alunos e no ensino das artes marciais, os mestres também consideram a moral do aluno a primeira condição. Em todas as escolas, há regras de ensino visando o caráter do aluno.

2. Ser valente na luta para manter a justiça

As artes marciais põem ênfase em se defender, inclusive defender a própria vida, e ajudar outras pessoas a defender a justiça. Isto é um caráter notável dos mestres de artes marciais.

Para os mestres, há "três medos e três sem-medos". Os "três medos" indicam que um praticante de artes marciais não pode lutar contra três tipos de oponentes fracos: idosos, mulheres e crianças; e os "três sem-medos" indicam que os mestres não podem hesitar na luta contra três tipos de oponentes que se aproveitam do poder para infernizar outras pessoas: os que têm poder, os que têm força, e os que conhecem bem as artes marciais.

3. Respeitar o oponente, ser franco e honesto

Com a influência da cultura e da tradição, as artes marciais chinesas criaram etiquetas sofisticadas. Numa luta, não importa que seja uma luta entre amigos ou um luta verdadeira contra inimigos, os lutadores sempre fazem saudações antes de começar a lutar, para mostrar o respeito de um pelo outro. As saudações feitas antes da luta variam segundo o status social dos lutadores e a situação.

A luta deve ser honesta e justa. Ataques de surpresa e com armas escondidas são sempre menos prezados pelos mestres de artes marciais em toda a história.

4. Autocontrole e aperfeiçoamento

Uma pessoa que conhece bem artes marciais, mas mantém bons modos e modéstia, respeita o oponente e não faz figuras, deve ter bom autocontrole.

Todas as escolas têm suas disciplinas que cobrem muitos aspectos da vida dos praticantes, por exemplo, não se pode beber excessivamente, não exagerar em sexo, não se pode ser briguento, não se pode correr atrás da fama, nem ser arrogante e impulsivo, não se pode mentir, nem praticar fraude, deve-se respeitar os professores e os idosos, não se pode usar as artes marciais para infernizar a vida de outras pessoas etc. Por causa deste tipo de disciplina, fala-se que as artes marciais são um modo de viver e um auto-aperfeiçoamento.